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アットホームチャンネル-6

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エミは夜更け過ぎに
寝床へ帰るだろう
さいでんなー ほうでんなー
きっと🐐は来ない
ひとりきりのクリスマス・イブ oh
さいでんなー ほうでんなー

037

明石家さんまさんが、「人に対して嫉妬心がないし、過信もないから人に腹が立たない。 人に腹立たす奴ってアホと思っている。 腹立って怒りたい人は、自分のことを偉いと思っている。 自分はそんなに偉くない。」

明石家さんまさんが座右の銘としている代表的な名言! "生きてるだけで丸儲け" いろんな経験あるから、濃い人生になる辛い事も楽しい事も全て引っくるめて、精一杯生きる! ただそれだけで最高だ!

「生きているだけで丸儲け」という言葉は、お笑い芸人の明石家さんまの座右の銘として知られていますが、元々は別府温泉の基礎を作った油屋熊八が言った言葉です。

「生きているだけで丸儲け」は、小さな失敗にくよくよするのではなく、毎日物事を前向きに考えて暮らそうという意味です。また、人生の一瞬一瞬ではなく、生まれてから死ぬまでの人生全体を表しているという考え方もあります。

明石家さんまの娘であるIMARU(いまる)さんの名前は、この言葉と大竹しのぶの「いまをいきる」から命名されています。

038

油屋熊八(あぶらや くまはち)は、別府観光の開発や推進に尽力した人物で、「別府観光の祖」とも呼ばれています。主な功績には、次のようなものがあります。
日本初の女性バスガイドによる定期観光バス「地獄めぐりバスツアー」の運行
亀の井旅館の建設
亀の井遊覧自動車(のちの亀の井バス)の設立
城島高原などの観光開発
九州横断道路の開設の提唱
別府ゴルフリンクス(現別府ゴルフ倶楽部)のオープンに尽力
油屋熊八は愛媛県出身で、30歳のときに大阪で米相場師として巨万の富を築きましたが、経済不況で無一文となり、アメリカ放浪を経て別府に帰国しました。幼少期に親しんだお遍路文化とキリスト教信仰が結びつき、独自の「おもてなし哲学」を形成したと言われています。

039

おもてなし哲学とは、おもてなしの本質や、おもてなしの考え方を体系化したものです。おもてなしの哲学には、次のような考え方があります。
おもてなしは、目配り、気配り、心配りなど、相手を思いやることで、お互いに対等な立場で接することです。
おもてなしは、相手に対して裏表のない心で接すること、私心なく誠実に大切な人を心からお迎えすることです。
おもてなしは、付加価値を生み、差別化を図るための戦略です。
おもてなしは、対価を求めない、真のおもてなしは、お客様や患者様に「感動」と「喜び」を与えることです。
おもてなしは、何が起こってもそれは「自分の責任」として受け止め、あらゆる手を尽くしてすべてを「想定内」に収めてしまうことです。
おもてなしの哲学に基づいたサービスの提供には、次のようなポイントがあります。
相手が笑顔で楽しそうだと、自分も楽しい気分になり、印象もよくなります。
相手の想像を超えたおもてなしをすると、自分の得につながります。
自分の手間暇が介在する余地を残しておくことが大切です。

040

愛とは、その人の過ちや自分の意見との対立を許してあげられること。

〜 フローレンス・ナイチンゲール 〜

041

山本五十六が生前、口にした数々の名言の中でも特に有名なのが、「やってみせ、言って聞かせて、させてみせ、ほめてやらねば、人は動かじ。」 という言葉です。

042

知ったかぶりをする人は、自分と相手を比べてどちらが上か、いつも気にしています。 関わる人の中で常に1番でありたいと思っているため、知らないことを知っているように振る舞うのです。 つまり、知識が豊富であることは、相手よりも優秀であることの証明だと考えているといえるでしょう。

043

マザー・テレサの名言と言われる一つに、「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから」というものがあります。 「言葉が行動に、行動が習慣に、習慣が性格に、性格が運命になる」と、言葉は続きます。 いついかなる時も、自身の思考が大切なのです。

044

難しい言葉を使いたがる人は、知的な人になりたいという願望や、自分を賢く見せたいという理由があるかもしれません。しかし、無理に難しい言葉を使ったり知識を披露したりすると、その場しのぎになってしまう可能性があります。
また、難しい言葉を使いたがることで、言っている内容はほぼ同じはずなのに、自分とあの人とで、受け手に与える印象が全然違うという可能性があります。伝えるためには、平易な言葉を使うのが一番です。

045

>>41
「話し合い、耳を傾け、承認し、任せてやらねば、人は育たず」

「やっている、姿を感謝で、見守って、信頼せねば、人は実らず」

046

パール・バックの名言は?

パール・ バック「文明の程度は、それが弱い人、頼るところのない人をどのように尊重しているかによって測られるのです」

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